Bach\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm d\u00f6\u015fe\u011findeyken son s\u00f6zlerinin \u015fu oldu\u011fu rivayet edilir:<\/p>\n\n\n\n
\u201cG\u00f6zya\u015flar\u0131n\u0131z\u0131 silin, \u00e7\u00fcnk\u00fc ben m\u00fczi\u011fin geldi\u011fi yere gidiyorum.\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi \u00f6yle bir aile d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ki, daha do\u011frusu bir hanedan\u2026 o g\u00fcne kadar kay\u0131tlara ge\u00e7mi\u015f 60 \u00fcyesinden sadece 7\u2019si m\u00fczisyen de\u011fil\u2026 ki kendisinden sonra da bu gelenek s\u00fcr\u00fcyor ve Bach\u2019\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 da m\u00fczisyen oluyor. Ama, ayn\u0131 mesle\u011fi yapan bu kadar \u201cBach\u201d aras\u0131ndan sadece bir tanesine \u201cB\u00fcy\u00fck Bach\u201d deniliyor. <\/p>\n\n\n\n
Bunun sebebi ne? Schumann\u2019dan, Mendelssohn\u2019a, Brahms\u2019dan Liszt\u2019e Beethoven’a kadar, neredeyse b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck bestecilerin bu adama \u00f6vg\u00fcler ya\u011fd\u0131rmas\u0131n\u0131n, eserleri \u00fczerinde deli gibi \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n sebebi ne? Aradan 300 y\u0131l ge\u00e7mesine, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde m\u00fczi\u011finin demode bulunmas\u0131na, hatta kendi zaman\u0131nda bile fazla \u00f6nemsenmemi\u015f biri olmas\u0131na\u00a0 ra\u011fmen bug\u00fcn hala neden kendisinden bahsediyoruz?\u00a0bu videoda bunu anlamaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z\u00a0ve bug\u00fcn konu\u015faca\u011f\u0131m\u0131z bu isim o kadar \u00f6nemli bir fig\u00fcr ki, bir m\u00fczisyen olmasan\u0131z bile, hayat hikayesinden, tutkusundan \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frenece\u011finizi ve daha da \u00f6nemlisi bu hayat hikayenin herkes i\u00e7in ilham olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u0130sterseniz i\u015fe ilk \u00f6nce onun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem ve \u015fehirlerden ba\u015flayal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n
\u2013<\/p>\n\n\n\n
Johann Sebastian Bach, Almanya\u2019n\u0131n (Ayz\u0131nah) \u015fehrinde d\u00fcnyaya geldi\u011finde takvimler 1685\u2019i g\u00f6steriyordu. Bu, Barok d\u00f6nemin ge\u00e7 Barok olarak adland\u0131r\u0131lan son perdesiydi. O zamanlarda sanata y\u00f6n veren, Bach\u2019\u0131n m\u00fczi\u011finde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, g\u00f6rkem, \u015fatafat, y\u00fccelik gibi kavramlar, etkisini art\u0131k yitirmeye ba\u015fl\u0131yordu. <\/p>\n\n\n\n
Nitekim Bach 1750 y\u0131l\u0131nda hayata g\u00f6zlerini yumdu\u011funda art\u0131k tarihte Barok d\u00f6nem geride kalm\u0131\u015f ve Klasik olarak adland\u0131r\u0131lan yeni bir d\u00f6nem ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Bu yeni d\u00f6neme, soylular\u0131n, dini otoritelerin, \u015fatafat, y\u00fccelik ve g\u00f6rkeminden ziyade\u2026denge, sadelik, ak\u0131l ve do\u011fa yasalar\u0131 y\u00f6n veriyordu. <\/p>\n\n\n\n
Yani Bach\u2019\u0131n hayat\u0131, asl\u0131nda bir d\u00f6nemi kapat\u0131rken di\u011ferini a\u00e7\u0131yordu. <\/p>\n\n\n\n
Bu y\u00f6nden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, onun hakk\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015f en iyi tan\u0131mlardan bir tanesi, T\u00fcrk besteci ve ayn\u0131 zamanda bir m\u00fczik ele\u015ftirmeni olan \u0130lhan Mimaro\u011flu\u2019na ait: <\/p>\n\n\n\n
O Bach\u2019\u0131 \u201cY\u00fczlerinden biri ge\u00e7mi\u015fe, \u00f6b\u00fcr\u00fc ise gelece\u011fe d\u00f6n\u00fck bir ayna.\u201d olarak tan\u0131ml\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi kendisinden \u00f6nce bir gelenek var.. Bir de ileride kendini g\u00f6stermeye ba\u015flam\u0131\u015f yeni bir d\u00f6nem var. Elbette Bach\u2019\u0131n ilk i\u015fi geleneklerle. Kendi zaman\u0131nda zaten \u00e7ok ciddiye al\u0131nan \u00e7ok \u00fcnl\u00fc biri de\u011fil Bach. <\/p>\n\n\n\n
\u00d6l\u00fcm\u00fcnden sonra unutulu\u011fu bir periyotta var… Kendi \u00e7ocuklar\u0131 bile onun yapt\u0131klar\u0131n\u0131 demode buluyor ve m\u00fczikte yeni bir \u015fey deneme ihtiyac\u0131 hissediyorlar. Yani Bach\u2019\u0131n B\u00fcy\u00fck olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan \u015fey bir \u00f6nc\u00fc ya da m\u00fczikte devrim yapm\u0131\u015f biri olmas\u0131 de\u011fil. <\/p>\n\n\n\n
Ne o zaman? Bach\u2019\u0131n yapm\u0131\u015f oldu\u011fu \u015fey, dedik ya gelenekler diye, kendisinden \u00f6nce y\u00fczy\u0131llar boyunca b\u00fcy\u00fck \u00e7abalar ile ortaya konulmu\u015f bu gelene\u011fi, b\u00fct\u00fcn bir literat\u00fcr\u00fc toparlay\u0131p, o d\u00f6neme kadar olan b\u00fct\u00fcn, tarz, form ve gelenekleri bir araya getirerek, ve bunlar\u0131n b\u00fct\u00fcn hepsinde eserler vererek, onlar\u0131 sentezleyerek ve hatta geli\u015ftirerek bir sonraki nesile aktar\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Yani bir y\u00f6nden Bach, kendisinden sonra ya\u015fanm\u0131\u015f olan yenili\u011fe kap\u0131 a\u00e7\u0131yor, yenili\u011fi m\u00fcmk\u00fcn ya da daha kolay k\u0131l\u0131yor diyelim. Bu \u00f6nc\u00fc olmakla e\u015f de\u011fer\u2026 belki de hatta i\u015f ve mesai bak\u0131m\u0131ndan \u00e7ok daha zor \u00e7ok daha k\u00fclfetli\u2026 ki onun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zorluklara birazdan de\u011finece\u011fiz. <\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi bu kadar literat\u00fcr\u00fc bir araya getirmek i\u00e7in ilk \u00f6nce onlar\u0131 tan\u0131man\u0131z gerekiyor arkada\u015flar. Tek bir yere ba\u011f\u0131ml\u0131 kalarak bunu ba\u015faramazs\u0131n\u0131z. Burada da kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan ilk \u015fey, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fehirler. <\/p>\n\n\n\n
Bach \u00f6mr\u00fcn\u00fc pek \u00e7ok farkl\u0131 \u015fehirde pek \u00e7ok farkl\u0131 \u00fcslup tarz ve gelene\u011fe maruz kalarak ge\u00e7iriyor.<\/p>\n\n\n\n
Arnstadt\u2019da 4 y\u0131l M\u00fchlhausen\u2019da 1 y\u0131l, Weimar\u2019da 9 y\u0131l Cuthen\u2019da 5 y\u0131l Leipzig\u2019de 27 y\u0131l \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n
Onun farkl\u0131 zamanlarda farkl\u0131 yerlerde bulunmas\u0131, \u00e7e\u015fitli gelenekler ile ileti\u015fimini kolayla\u015ft\u0131rd\u0131 ki bu da Bach\u2019\u0131n en \u00e7ok istedi\u011fi \u015feylerden biriydi, ve bu durum onun Alman, Frans\u0131z ve \u0130talyan ekollerini iyice kavramas\u0131na ve bunlar\u0131n sentezini olu\u015fturulmas\u0131nda \u00f6nemli bir rol oynad\u0131. <\/p>\n\n\n\n
\u0130talyanlar\u2019dan \u00f6zellikle Vivaldi\u2019nin kon\u00e7ertolar\u0131n\u0131 al\u0131yor, Frans\u0131zlar\u0131n s\u00fcitleri, danslar\u0131 \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor\u2026 ve tabi kendi topra\u011f\u0131 olan Almanya\u2019daki m\u00fczik gelene\u011fini de merkez olarak ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek sadece bir Alman olarak de\u011fil, Avrupa m\u00fczik gelene\u011finin en tepedeki temsilci haline geliyor. <\/p>\n\n\n\n
Tabi ki bunu, bu \u015fekilde rasyonel bir zeminde a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015fmak, i\u015fin basit k\u0131sm\u0131. Ama Bach\u2019\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 tan\u0131mlamak i\u00e7in bu a\u00e7\u0131klamalar \u00e7ok yetersiz.<\/p>\n\n\n\n
Toplam 47 ciltlik 1080 eserden bahsediyoruz, tek tek bestelenmi\u015f ve elle yaz\u0131lm\u0131\u015f, o \u00e7a\u011fa kadarki b\u00fct\u00fcn formlar\u0131n bulundu\u011fu bir deniz derya. <\/p>\n\n\n\n
O y\u00fczden bu rasyonel a\u00e7\u0131klamalar\u0131n yetmedi\u011fi yerde onun yarat\u0131c\u0131 zekas\u0131 ve sanatsal ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131na sayg\u0131 duymak gerekiyor.. En \u00f6nemlisi de m\u00fczik u\u011fruna g\u00f6sterdi\u011fi \u00e7abalara ve fedakarl\u0131\u011fa..<\/p>\n\n\n\n
\u2014<\/p>\n\n\n\n
Daha 10 ya\u015f\u0131nda annesiz ve babas\u0131z kalm\u0131\u015f biri Bach, yani hem \u00f6ks\u00fcz hem de yetim. Bu bile ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na \u00e7ok zor bir durum. Olaylar bu \u015fekilde cereyan edince abisi Johann Christoph, onun bak\u0131m\u0131n\u0131 \u00fcstlenmi\u015f. O da bir m\u00fczisyen. Hatta Bach\u2019\u0131n m\u00fczi\u011fe olan tutkusunu anlatmak i\u00e7in ba\u015fvurulan 2 tane hikaye var, onlardan biri abisi Christoph\u2019la alakal\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Bach bir g\u00fcn abisinde, o d\u00f6nemin b\u00fcy\u00fck org sanat\u00e7\u0131s\u0131 Buxtehude\u2019in bir kitab\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyor ve bu kitab\u0131 kendisi de \u00e7al\u0131\u015fmak istiyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc hem bu Alman sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00fcn\u00fcn\u00fc biliyor hem de kontrol edemedi\u011fi bir t\u00fcrl\u00fc durduramad\u0131\u011f\u0131 m\u00fczik merak\u0131 var \u2026 <\/p>\n\n\n\n
Fakat abi ter\u00f6r\u00fc o y\u0131llarda da var\u2026 i\u015fin i\u00e7ine giriyor ve Bach\u2019\u0131n bu kitab\u0131 kullanmas\u0131na izin vermiyor. O da ne yap\u0131p edip bir \u015fekilde abisinin saklad\u0131\u011f\u0131 kitab\u0131 buluyor, ve geceleri, sadece Ay \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n oldu\u011fu gecelerde, \u00e7al\u0131\u015farak bu kitab\u0131 gizlice kopya ediyor. Ve hen\u00fcz daha \u00e7ocuk ya\u015fta bunu yapt\u0131\u011f\u0131nda..<\/p>\n\n\n\n
Di\u011fer hikaye ise: bu sefer 20 ya\u015f\u0131ndayken ger\u00e7ekle\u015fiyor, abisinden gizli gizli kopya etti\u011fi kitab\u0131n yazar\u0131 Buxtehude\u2019yi, bu sefer canl\u0131 dinlemek istiyor ve bunun i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 kiliseden izin alarak Arnstad\u2019dan L\u00fcbeck\u2019e 400 km yol y\u00fcr\u00fcyor arkada\u015flar. Bak\u0131n, sadece \u00e7ok sevdi\u011fi bir m\u00fczisyeni dinlemek ve belki de ondan bir \u015feyler \u00f6\u011frenirim umuduyla, bildi\u011finiz 400 km\u2019yi y\u00fcr\u00fcyerek ge\u00e7iyor.. \u0130\u015fte delilik ile dahili\u011fin i\u00e7e i\u00e7e ge\u00e7erek birbirine kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 yerdeyiz. <\/p>\n\n\n\n
Tabi bir \u015fey \u00fczerine bu kadar emek verirseniz art\u0131k o i\u015fte ba\u015far\u0131s\u0131z olmak \u015fans\u0131n\u0131z pek kalm\u0131yor ama onun bunca \u015feyi yapmas\u0131na sebep olan, onun \u00fcst\u00fcn zekas\u0131 m\u0131d\u0131r, yoksa bunlar\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in mi \u201cbir m\u00fczik dehas\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u201d art\u0131k bu yorum size kalm\u0131\u015f… <\/p>\n\n\n\n
Yani biz \u015fimdi evimizin salonunda online derse girerken zorlan\u0131yoruz, bir dinleti i\u00e7in neredeyse \u0130zmir\u2019den \u0130stanbul\u2019a y\u00fcr\u00fcyerek gitmek b\u00fcy\u00fck i\u015f, b\u00fcy\u00fck fedakarl\u0131k. <\/p>\n\n\n\n
\u2014<\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi onun merak\u0131n\u0131n, fedakarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, \u00f6zverisinin s\u00fcrekli alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyorum ki, onun m\u00fczik alan\u0131nda ne yap\u0131p etti\u011fi net olarak anla\u015f\u0131ls\u0131n. Sadece belli bir yere ve zamana s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kalm\u0131\u015f eski zamanlar\u0131n eski modalar\u0131n bestecisi de\u011fil Bach. <\/p>\n\n\n\n
Olay m\u00fczi\u011fini sevip sevmemek de de\u011fil. Birazdan g\u00f6rece\u011fimiz \u00fczere hem k\u00fclt\u00fcr \u00fcslup olarak bir yere ba\u011fl\u0131 kalmam\u0131\u015f hem de m\u00fczi\u011fin i\u00e7erisinde pek \u00e7ok alanda boy g\u00f6stermi\u015f biri.<\/p>\n\n\n\n
Bir de onun klavyeci, enstr\u00fcmanist y\u00f6n\u00fc var..ki onun bu alanda da yapt\u0131klar\u0131 da hafife al\u0131nacak t\u00fcrden de\u011fil. Bir kere \u201corgcular\u0131n prensi\u201d olarak tan\u0131n\u0131yor. Kilise orgu, klavsen \u00e7al\u0131yor \u00e7\u00fcnk\u00fc o zamanlarda daha bizim bug\u00fcn bildi\u011fimiz tarzda piyanolar yok.. geli\u015fim a\u015famas\u0131nda. <\/p>\n\n\n\n
Ama iyi bir klavyeci diyerek de olay\u0131 bitiremiyoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc bunun yan\u0131nda, bu enstr\u00fcmanlar\u0131n bak\u0131m\u0131n\u0131 ve tamirini de yapabiliyor. Hatta o d\u00f6nemin org \u00fcreticisi Silberman, yeni \u00fcretti\u011fi o ilk piyanolar\u0131 denemesi i\u00e7in Bach\u2019\u0131 davet ediyor. Yani o d\u00f6nemin bilirki\u015fisi. <\/p>\n\n\n\n
Yani \u015furaya dikkat edin, bir alan daha a\u00e7t\u0131k kendisine. Yani d\u00f6neminde m\u00fczik ile ilgili bir alan varsa onunla ilgilenmemeyi o k\u0131sm\u0131 es ge\u00e7meyi hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015f Bach. <\/p>\n\n\n\n
Hatta \u015funu da ekleyelim: ki bence en \u00f6nemlisi, onun en b\u00fcy\u00fck eserlerinden biri olan \u201c\u0130yi D\u00fczenlemi\u015f Klavye Derlemesi\u201d. Ad\u0131 bu: \u0130yi D\u00fczenlenmi\u015f: Bu iyi d\u00fczenlenmi\u015ften kas\u0131t, akort sistemi ile alakal\u0131. \u015eimdi dedik ya hem \u00e7ok iyi bir enst\u00fcrmanist hem de bu i\u015fin tamirine \u00fcretimine de katk\u0131 sa\u011fl\u0131yor diye. <\/p>\n\n\n\n
Onun zaman\u0131nda akort sistemi ile ilgili de baz\u0131 sorunlar var, nedir bu sorunlar, tonaliteler aras\u0131 ge\u00e7i\u015f yaparken ya da bir par\u00e7ay\u0131 a\u015fa\u011f\u0131 ya da yukar\u0131 transpoze ederken temiz, sorunsuz bir duyum elde edemiyorsunuz. Bu enstr\u00fcman\u0131 akort ederken onlara verdi\u011finiz frekans de\u011ferleri ile alakal\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Elbette bu problem onun zaman\u0131nda hatta ondan \u00f6nce de biliniyordu ama Bach bu probleme at\u0131f yaparak ve klavye i\u00e7in 12 major ve min\u00f6r tonlar\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc g\u00f6stererek \u00e7ok ciddi bir eser yaz\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Elbette kendisinin \u201c\u0130yi D\u00fczenlemi\u015f\u201dten kast\u0131n\u0131n ne oldu\u011fu tam olarak bilmiyoruz.<\/p>\n\n\n\n
1 oktav\u0131, bug\u00fcn bizim kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, birbiri ile tamam\u0131yla e\u015fit 12 par\u00e7aya m\u0131 b\u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc, yoksa birbiri ile tam olarak e\u015fit olmayan ama iyi d\u00fczenlenmi\u015f bir sistemi mi savundu\u011fu tam olarak belli de\u011fil. <\/p>\n\n\n\n
Sadece eserine verdi\u011fi bu \u201c\u0130yi D\u00fczenlenmi\u015f\u201d isminden bu problemi \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in bir giri\u015fimde bulundu\u011funu anl\u0131yoruz ki zaten\u2026 Bach\u2019\u0131n ilk biyografisini yazan Nikolaus Forkel\u2026 Bach\u2019\u0131n klavyelerini kendi akort etti\u011fini ve bu akort sayesinde \u201ct\u00fcm tonalitelere ge\u00e7i\u015f yapabildi\u011fini; ve bunun dinleyiciler taraf\u0131ndan neredeyse fark edilmedi\u011fini\u201d aktarm\u0131\u015f. <\/p>\n\n\n\n
Yani \u015funu \u00e7ok rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz ki Bach sanat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, fizik ve matematik bilgilerini kullanarak da o d\u00f6nemin sorunlar\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm geli\u015ftirmi\u015f biri..<\/p>\n\n\n\n
Evet onun m\u00fczi\u011fi biraz eski oldu\u011fu i\u00e7in.. belki bug\u00fcne s\u00f6yleyebilece\u011fi bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnebilirsiniz. Ama m\u00fczik zaten b\u00f6yle bir \u015fey: S\u00fcrekli yenileniyor ve s\u00fcrekli de\u011fi\u015fiyor. Bu de\u011fi\u015fim bazen gelene\u011fe ba\u011fl\u0131 kalarak bazen de gelenekten koparak ger\u00e7ekle\u015fiyor. <\/p>\n\n\n\n
Elbette \u201cabi bo\u015fver ya bunlar\u0131, bizim eskilerden \u00f6\u011frenebilecek bir \u015feyimiz yok\u201d da diyebilirsiniz. Ama son olarak size hayat\u0131n\u0131z\u0131n en az\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131nda neden Bach \u00e7al\u0131\u015fman\u0131z gerekti\u011fini ve bunun neden etkili olaca\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fay\u0131m. <\/p>\n\n\n\n
Bir kere Bach kontrpuan \u0131n kral\u0131. Hani bug\u00fcn konservatuarlarda olan armoni dersleri var ya, onun da \u00f6ncesi, ve \u00e7ok daha kat\u0131 kurallara ba\u011fl\u0131 kalarak yapabilece\u011finiz bir \u015fey. Bak\u0131n bir melodiye basit bir e\u015flik yazmaktan bahsetmiyorum. Kontrpuan? Nedir bu kontrpuan? <\/p>\n\n\n\n
En basit haliyle, az iki melodinin, bu daha fazla da olabilir,, ayn\u0131 anda duyurulmas\u0131\u2026. fakat bu melodiler her \u015feyden \u00f6nce birbirine benzeyecek, fakat ritim ve kontur bak\u0131m\u0131ndan farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterecek.<\/p>\n\n\n\n
Ritim zaten biliyorsunuz ama m\u00fczisyen olmayanlar i\u00e7in s\u00f6yleyelim kontur ne demek? Kontur bir melodinin \u015fekli, \u00e7izgisel y\u00f6n\u00fc demek, tizle\u015fmesi ya da pese do\u011fru gitmesi gibi. <\/p>\n\n\n\n
\u015eunu tekrar s\u00f6yleyim bak\u0131n: ayn\u0131 zamanda \u00e7alan bir melodi ve ona bir e\u015flik akorlardan bahsetmiyorum. Ayn\u0131 anda en az iki melodi ki. bu daha fazla da olabilir. \u015eimdi hem bu melodiler aras\u0131nda bir benzerlik yakalayacaks\u0131n\u0131z hem de ritim ve konturda de\u011fi\u015fikli\u011fe gideceksiniz\u2026 B\u00f6yle bir \u015feyi ancak ve ancak belirli ilkeleri g\u00f6zeterek, matematiksel bir denge kurarak ba\u015farabilirsiniz.. <\/p>\n\n\n\n
\u0130yi bestecilerin Bach \u00e7al\u0131\u015f\u0131n demesinin sebebi bu. Al\u0131n onun m\u00fczi\u011fini kopyal\u0131n, s\u00fcrekli Bach dinleyin, yaln\u0131zca Bach dinleyin, onun kadar matematik kullan\u0131n demek de\u011fil.. Schumann sadece f\u00fcglerini \u00e7al\u0131\u015fsan\u0131z bile yeter diyor. <\/p>\n\n\n\n
Yani bu i\u015fin en sa\u011flam en temiz en duru \u00f6rneklerini g\u00f6rmek istiyorsan\u0131z, kompozisyon yetene\u011finizi geli\u015ftirmek istiyorsan\u0131z, onun eserlerinin analizini bir s\u00fcreli\u011fine bile olsa yapmak, bu konuda atabilece\u011finiz en mant\u0131kl\u0131 ad\u0131mlardan biri. <\/p>\n\n\n\n
\u2014<\/p>\n\n\n\n
Evet g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere, sonu\u00e7 olarak Bach, B\u00fcy\u00fck \u00fcnvan\u0131n\u0131, \u015f\u00fcpheye mahal vermeyecek bir bi\u00e7imde hak ediyor. Belki size ilgin\u00e7 gelebilir ama o b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131, daimi bir ge\u00e7im s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 i\u00e7inde yapt\u0131. Hi\u00e7 bir zaman, orta say\u0131labilecek bir gelire bile sahip olamad\u0131. Onun zaman\u0131nda bestecilik, m\u00fczisyenlik, tabiri caizse bir u\u015fakla e\u015fde\u011fer g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. <\/p>\n\n\n\n
Bizim zaman\u0131m\u0131zdaki gibi karizmatik sanat\u00e7\u0131 fig\u00fcr\u00fc ile uzaktan yak\u0131ndan alakas\u0131 olmayan bir durum. Bu y\u00fczden i\u015finde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00e7o\u011fu s\u0131k\u0131nt\u0131, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ihtimalle durduramad\u0131\u011f\u0131 merak\u0131 y\u00fcz\u00fcndendi. \u00c7\u00fcnk\u00fc elindeki \u015fartlar k\u0131s\u0131tl\u0131yd\u0131 ama o hep daha fazlas\u0131n\u0131 arzuluyordu. Daha \u00e7ok bilmek daha \u00e7ok \u00fcretmek.<\/p>\n\n\n\n
Bu videoda de\u011finmedi\u011fimiz o kadar \u00e7ok \u015fey var ki mesela \u015fu da s\u00f6ylenebilir iyi bir m\u00fczisyen olmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda, iyi bir baba ve iyi bir e\u015fti de. 20 \u00e7ocu\u011fu vard\u0131 ve tabi zaman\u0131n\u0131n zorluklar\u0131ndan dolay\u0131 bunlardan sadece 10\u2019u olgunluk \u00e7a\u011f\u0131na ula\u015fabildi. Ayn\u0131 zamanda iyi bir \u00f6\u011fretmendi.. 20\u2019li ya\u015flar\u0131ndan itibaren neredeyse hi\u00e7 \u00f6\u011frencisiz kalmam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Ama yine de onun hayat\u0131 neresinden bakarsan\u0131z bak\u0131n zor bir hayat. \u00c7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 yerlerde, i\u015fverenleri taraf\u0131ndan m\u00fczik d\u0131\u015f\u0131 g\u00f6revler yapmas\u0131 da isteniliyordu\u2026 Bir de di\u011fer yandan her hafta bir eser \u00fcretmesi i\u00e7in zorlan\u0131yordu. Ve sonuca bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda, bunlar\u0131 sadece, ufak bir maa\u015f i\u00e7in yap\u0131yordu. <\/p>\n\n\n\n
Romantik d\u00f6nem bestecisi ve yine bir Alman olan Wagner\u2019in ne s\u00f6yledi\u011fini hat\u0131rlay\u0131n. Onun hakk\u0131nda \u201cUstan Bach gibi sefil bir orgcu maa\u015f\u0131 ile ya\u015fayamam\u201d diyordu. Her ne kadar itici ve ac\u0131mas\u0131zca gibi g\u00f6r\u00fcnse de Bach\u2019\u0131n durumunu, net bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klayan bir ifade. <\/p>\n\n\n\n
Belki ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zorluklardan \u00f6t\u00fcr\u00fc belki de \u201cTanr\u0131\u2019n\u0131n sesini duyan\u201d h\u00fclyal\u0131 tavr\u0131 sebebiyle, inan\u00e7l\u0131 bir karakteri vard\u0131 \u2026belki de m\u00fczik tarihinin en y\u00fcksek Tanr\u0131 inanc\u0131na sahip bestecisiydi. M\u00fczi\u011fin amac\u0131n\u0131n \u201dTanr\u0131\u2019y\u0131 memnun etmek\u201d oldu\u011funu savunuyordu. \u201cTanr\u0131 Benim Kral\u0131md\u0131r\u201d eseri yay\u0131mlanan ilk eseriydi. Ve her eserinin ba\u015f\u0131na ve sonuna Tanr\u0131\u2019n\u0131n y\u00fcceli\u011fe at\u0131f yapan s\u00f6zler ekliyordu. <\/p>\n\n\n\n
Tabiki dedi\u011fim gibi, \u00fczerinden 300 y\u0131l ge\u00e7ti. Bug\u00fcn her ne kadar onu \u00e7ok seven bir kesim de olsa, genelde onun m\u00fczi\u011fi, demode, \u00e7ok fazla matematik i\u00e7eren, akademik, ya da dinsel dogmatik gibi ele\u015ftirilere maruz kalabiliyor. Ama dedi\u011fim m\u00fczik zaten s\u00fcrekli de\u011fi\u015fen bir \u015fey oldu\u011fu i\u00e7in \u00e7ok durumu da do\u011fal kar\u015f\u0131lamak gerek.<\/p>\n\n\n\n
Bireyler i\u00e7in, estetik a\u00e7\u0131dan hangi de\u011feri ta\u015f\u0131rsa ta\u015f\u0131s\u0131n bug\u00fcn onun eserleri, m\u00fczik \u00f6\u011frencileri i\u00e7in hala vazge\u00e7ilmez bir yerde duruyor. <\/p>\n\n\n\n
Onun m\u00fczi\u011fe olan tutkusunun ve g\u00f6sterdi\u011fi azmin ise hepimize \u00f6rnek olmas\u0131n\u0131 diliyorum. <\/p>\n\n\n\n
E\u011fer sizin de s\u00f6ylemek ya da eklemek istedikleriniz varsa, l\u00fctfen yorum k\u0131sm\u0131nda benimle payla\u015fmaktan \u00e7ekinmeyin. <\/p>\n\n\n\n
Bir sonraki videoda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere. Sevgiler..<\/p>\n\n\n\n